LA PROPORCION AUREA

  Matemáticamente, el valor numérico de ésta proporción se simboliza con la letra griega ­f (fi) y cuya fórmula es la siguiente:  
  f= 1+√5 = 1,618034.
             2
  Estéticamente, consiste en el rectángulo aúreo, en cuya altura y anchura, se encuentra la propoción 1 a f .  Es decir, si la altura es A y la anchura es B, A/B=f.

 La Proporción Aúrea, también conocida como Razón Aúrea o Divina Proporción se aplica muy habitualmente en el arte, en pintura, arquitectura o escultura. Pero también es frecuente encontrarla en la Naturaleza.
  Durante mucho tiempo, se ha creído que los griegos, la aplicaban en el arte, para conseguir su cánon de belleza.
  Algunos de los ejemplos, en los que el mágico número de oro, ha sido utilizado en el arte, son por ejemplo, el Partenón, en Grecia, cuya forma está basada en el rectángulo dorado, haciendolo mucho más estético.  La Cámara Real, de la gran pirámide de Keops, está también basada, en cuanto a sus proporciones en la sección aurea.
  En Pintura, por ejemplo, existen multitud de cuadros en los que el pintor ha querido plasmar esta proporción, por ejemplo en algunos cuadros de Mondrián. Pero no se puede hablar de la Porción Aurea, sin nombrar al gran Leonardo Da Vinci.  El archifamoso Hombre del Vitrubio, creado para ilustrar un libro de Luca Pcioli (La Divina Proporción) es un claro ejemplo, que más adelante explicaré mas detalladamente.

  Siguiendo con Leonardo, en su inacabado cuadro San Jerónimo, encontramos un intencionado rectángulo dorado, para encuadrar perfectamente la figura central. También es conocido el rectángulo dorado perfecto que hay en la famosa Mona Lisa.
  Pero no sólo fue Leonardo quien basó sus obras en ésta proporción, sino también es un buen ejemplo, Miguel Angel, y su famoso David o Leda Atómica, de Dalí.
  A parte de la pintura, escultura o arquitectura, la Divina Proporción la encontramos en multitud de objetos cotidianos de nuestra vida, como es el caso de las televisiones de pantalla ancha, postales, tarjetas de crédito o incluso el D.N.I., tienen un formato basado en la porción aurea.
  Se dice, que fruto de algunos experimentos, se ha descubierto la relación que existe entre el rostro de algunas top models, y la proporcion aurea.
  Pero lo más curioso de todo, no es que la Divina Proporción se haya aplicado a lo largo de los tiempos en todas estas cosas, sino que también aparece en diviersos elementos de la Naturaleza, como es el caso del cuerpo humano, en el que los ventrículos del corazón, recuperan su posición de partida, en el punto del ciclo rítmico cardiaco equivalente a la Sección Aúrea. O el espiral de ADN, por ejemplo, si dividimos el grado de inclinación por su diámetro el resultado es un número muy aproximado al número de oro (1,618034).
  Si observamos las hojas que crecen en el tallo de una planta, se puede ver que cada una crece en un ángulo diferente, pero el más común está relacionado con esta proporción, al igual que las espirales de los girasoles. Pero quizá el ejemplo más conocido, sea el de la caracola nautilus, cuyo espiral está estrechamente relacionado con este número.
  La secuencia de Fibonacci, está también relacionada con la Proporción Aúrea. Esta secuencia consite en una serie de números en la que cada uno es la suma de los dos anteriores.
  1,1,2,3,5,8,13,21,34,55.....
  Pero lo más curioso de la serie es que cualquier número igual o superior a 3 dividido por el anterior, da un número muy aproximado al número dorado.
  Un poco más arriba, me he referido al famoso dibujo de Leonardo, El hombre del Vitrubio. Pues bien, aquí citaré literalmente las proporciones a las que se refería Leonardo:
  " Vitrubio el arquitecto, dice en su obra sobre arquitectura que la naturaleza distribuye las medidas del cuerpo humano como sigue: que 4 dedos hacen 1 palma, y 4 palmas hacen 1 pie, 6 palmas hacen 1 codo, 4 codos hacen la altura del hombre. Y 4 codos, hacen 1 paso y que 24 palmas hacen un hombre: y estas medidas son las que él usaba en sus edificios. Si separas las piernas lo suficiente como para que tu altura disminuya 1/14 y estiras y subes los hombros hasta que los dedos estén al nivel del borde superior de tu cabeza, has de saber que el centro geométrico de tus extremidades separadas estará situado en tu ombligo y que el espacio entre las piernas será un triángulo equilátero. La longitud de los brazos extendidos de un hombre es igual a su altura. Desde el nacimiento del pelo hasta la punta de la barbilla es la décima parte de la altura de un hombre; desde la punta de la barbilla a la parte superior de la cabeza es un octavo de su estatura; desde la parte superior del pecho al extremo de su cabeza será un sexto de un hombre. Desde la parte superior del pecho al nacimiento del pelo será la séptima parte del hombre completo. Desde los pezones a la parte de arriba de la cabeza será la cuarta parte del hombre. La anchura mayor de los hombros contiene en si misma la cuarta parte de un hombre. La mano completa será la décima parte del hombre; el comienzo de los genitales marca la mitad del hombre. El pie es la séptima parte del hombre. Desde la planta del pie hasta debajo de la rodilla será la cuarta parte del hombre. Desde debajo de la rodilla al comiezo de los genitales será la cuarta parte del hombre. La distancia desde la parte inferior de la barbilla a la nariz y desde el nacimeinto dle pelo a las cejas es, en cada caso, la misma y como la oreja, una tercera parte del rostro."
  De todo esto deducimos, que la Divina Proporción, está muy presente en muchas cosas cotidianas de nuestra vida y que no es por casualidad. La Naturaleza es sabia y ella también nos obsequia con con elementos basados en ésta proporción para mostrar toda su belleza.

TEMPLARIOS EN TOLEDO

  En la enigmatica ciudad de Toledo, existen muchos indicios de que allí también vivieron algunos caballeros de la Orden del Temple. Concentrados, la mayoría en el mítico barrio de San Miguel, existen claros indicios de que allí vivieron. Un buen ejemplo es la Iglesia de San Miguel, de clara simbología templaria, en la que se pueden ver algunas lápidas en el suelo y un capitel gótico con el escudo de la Orden del Temple. También se encuentra este mismo escudo en una campana.  Otro claro símbolo del Temple es una Virgen Negra que allí se encuentra.
  En el Barrio de San Miguel, existieron las famosas Casas del Temple, una antigua hospedería de la Orden, hoy convertida en un famoso restaurante.
  También acogió a los Templarios el Hospital de San Bartolomé, hoy desaparecido.
  Son muchas las leyendas que circulan en referencia a las cuevas existentes en el subsuelo. Gran cantidad de túneles subterráneos, hoy cegados la mayoría, recorren el subsuelo de la ciudad. Se dice que muchos de ellos comunicaban la iglesia de San Miguel, con las Casas del Temple. Otros, discurrían por el callejón del Diablo o el callejon del Infierno, enclaves templarios también el la ciudad.
  El Castillo de San Servando, fue Templario hasta 1308. Y no sólo eso, sino que Juan Guas, arquitecto del Monasterio de San Juan de los Reyes, fue simptazante de la Orden y como curiosidad os diré que precisamente en éste monasterio, en sus muros, puede leerse : " Non nobis domine, non nobis sed tuo da gloria" o lo que es lo mismo, "nada para nosotros, señor, sino a tu santo nombre hemos de glorificar", una clara frase templaria. En la tumba de Guas, pueden observarse caballeros templarios.
  Otro signo evidente de que la Orden del Temple vivió en Toledo está en la Plaza del Seco, donde en sus fachadas se pueden ver cruces templarias.
  Entre la multitud de leyendas que existen en Toledo, una de ellas hace referencia a la Iglesia de San Miguel: cuando los musulmanes van a reconquistar Toledo, los caballeros Templarios, preparados para la batalla, piden a Dios que les de una señal para ver cuantos de ellos morirán en la batalla. Al poco tiempo, la cara de Dios se aparece en las capas de algunos de ellos, sabiendo entonces que iban a morir. Es entonces cuando deciden no ir a la batalla y quedarse rezando en la Iglesia de San Miguel, mientras el resto marcha a luchar contra los musulmanes. Cuando éstos regresan, se encuentran a todos muertos dentro de la iglesia. La pila bautismal, rebosaba sangre y no cesó hasta que metieron una espada. Sólo entonces volvió a salir agua.
  Desde entonces, dicen que el agua de esa pila, cura las heridas de arma blanca.
  El Callejón del Infierno,  es también objeto de numerosas leyendas como la del joven que hizo un trato con el diablo para apartar a su amada de otro pretendiente. El trato se formalizó en ese mismo callejón, de ahí su nombre.
  A parte de las numerosas leyendas de la cuidad, hay lugares dónde todavía se conservan símbolos Templarios como en la cueva del Candil, donde hay un símbolo de una cruz Tau, en la roca. Todas estas cuevas y túneles subterráneos, están rodeados de misterio.
 Toledo, la ciudad de las cuatro culturas, sigue siendo un enigma, llena de leyendas es una cuidad misteriosa.
 Dicen, que cuando dan las doce de la noche, las ánimas salen de las cuevas, en forma de caballeros templarios, para defender la cuidad.

MONASTERIO DE SAN JUAN DE LOS REYES

  El pasado fin de semana, tuve la suerte de viajar a Toledo, ciudad que no conocía, y de la que he vuelto encantada. Hay mucho que ver allí, pero sólo el hecho de pasear por sus calles ya te transporta a otra época llena de historia. Uno de los muchos lugares que visité, fue el Monasterio de San Juan de los Reyes, mandado construír por los Reyes Católicos en conmemoración de la batalla de Toro (1476). Aunque en un principio, este templo, tenía por objeto dar sepultura a los monarcas, finalmente éstos, fueron enterrados en Granada a pesar de ser un edificio de gran valor simbólico para Isabel y Fernando. El estilo del monasterio, es claramente del llamado gótico isabelino y en él se puede contemplar una grandísima riqueza artística y ornamental.  El arquitecto y constructor encargado de la obra fue Juan Guas, español de origen bretón. En el Museo del Prado, se conserva un dibujo de éste edificio, realizado por el mismo Guas.

  El monasterio, sólo posee una nave con capillas laterales en los contrafuertes. Tiene dos portadas, al norte y al oeste y el espacio del crucero se encuentra perfectamente diferenciado con una zona dedicada a la realeza y a la corona y otra para el pueblo llano y cubierto por una cimborrio octogonal. La cabecera se encuentra cubierta por una bóveda de crucería.

  Dentro de la iglesia, la decoración es muy abundante, en la que destacan los escudos de los Reyes Católicos sostenidos por águilas.

  El Claustro, se une a la iglesia por una puerta pricipal, y al igual que la iglesia, rebosa en decoración con elementos vegetales y animales fantásticos.  También se puede observar una franja con inscripciones referentes a los Reyes Católicos.  Tiene dos pisos; el inferior con arcos apuntados y el superior con arcos mixtilíneos. La cubierta es de madera con artesonado mudéjar.

  El emblema de los Reyes Católicos, aparece por varios sitios, con el águila de San Juan, con la I y la F, el yugo y las flechas y el lema "tanto monta". También aparecen los leones, símbolo de la monarquía y de Dios.

  Desde el claustro, mirando hacia la parte alta, se pueden ver bonitas gárgolas, algunas de ellas con curiosas formas, como la de un gaitero.

  Otra vez dentro de la capilla, merece la pena mencionar, la impresionante vidriera que hace que pase la luz natural.

  Ya en el exterior, llaman la atención, las famosas bolas isabelinas que sirven de decoración, y elementos tan curiosos como las cadenas qeu cuelgan en el crucero, simbolizando la liberación de los cristianos cautivos durante la guerra de Granada. Existen varias leyendas en Toledo sobre estas cadenas y sobre el herrero que las fabricaba.

  Un lugar con mucha historia, y una riquísima decoración, que merece la pena ser vista y deleitarse con ella.

ALQUEZAR

  Este es uno de los pueblos que sorprende cuando se visita. Esta villa medieval, situada en la comarca del Somontano, a orillas del río Vero, está cargada de historia y de arte.  Alquezar sorprende y encandila, cuando lo descubres por primera vez.  Recorriendo sus calles, encontramos historia en cada rincón. 
  La portada gótica es la única que se conserva actualmente, de las tres que tuvo en origen, y que daban acceso al recinto. A un lado, con arco de medio punto y al otro con arco apuntado con el escudo de la villa.
Al atravesar ésta portada, nos encontramos bajo ella la casa del médico, en la que se puede ver un curioso escudo, creo, si no me equivoco, que es el más antiguo de Alquézar, en el que se encuentran símbolos como el león, la concha y el báculo de peregrino.
  La ermita de Nuestra Señora de las Nieves, en la Calle Pedro Arnal Cavero, consta de una sóla nave con bóveda de crucería y un pequeño retablo. Como curiosidad, existe una jamba junto a la ermita, con un grabado de una silueta de unos zapatos. Quizá se ejerció el oficio de zapatero en éste lugar.
  Hay muchas cosas que visitar en Alquézar: La fuente de Monchiringüel, del siglo XVI, con el escudo de la villa, la iglesia parroquial de San Miguel Arcángel, el mirador "Sonrisa del viento" o el mirador o´bicon.
  Pero si hay un edificio digno de visitar y contemplar es la Colegiata.  Sus orígenes se remontan al siglo XI y en ella se encuentra un cristo románico del siglo XIII, considerado una pieza única. Los capiteles, los arcos y el claustro, merecen una visita para no perder detalle ya que existen capiteles únicos en el mundo, por sus relieves y sus símbolos.  No hace mucho tiempo, fue rescatada una pila bautismal que se encontraba emparedada. Tiene una cruz paté y un adorno con forma de soga.  La Colegiata es una verdadera maravilla, con una  curiosa leyenda sobre una campana encantada, que dicen que todavía suena cuando la toca el espíritu del abad de Alquezar.
  Recorrer las calles de ésta villa, es transportarnos a otra época. Todavía hoy quedan muchos callizos o pasos elevados y cubiertos sobre las calles. Se dice, que antiguamente, era posible atravesar Alquezar sin pisar la calle.
  Un pueblo sorprendente en el que la historia y el arte, rebosa por cada rincón.

CRUCES TEMPLARIAS

Cuenta la leyenda, que hacia el año 326,  la emperatriz Elena, madre de Contastino, encontró 5 pedazos de madera perteneciente a la Cruz de Cristo.  Con ellos construyó una cruz y se la regaló al patriarca de Jerusalem, quien la mandó colocar en la capilla de la Iglesia del Santo Sepulcro.  De ahí tomó su nombre la Cruz Patriarcal, una de las más usadas por los Templarios.  De entre todas las que utilizaron los Caballeros del Temple, las más importantes fueron cuatro: La Cruz Patriarcal, la Cruz Paté, la Cruz Tau y la Cruz Griega.

  Esta última, la Griega ha quedado plasmada en multitud de tumbas, pinturas de iglesias, estelas discoidales y sellos Templarios.

  La Cruz Tau, corresponde a nuestra letra T. Muchos son los que opinan que representa la inicial del Temple.  Lo que si está claro es su correspondencia con el número 9. Nueve fueron también los fundadores de la Orden.  La Cruz Tau es como un "aviso" del secretismo templario, simbolizando la protección.

 La Cruz Patriarcal, fue sin duda, la primera cruz que usaron los Caballeros del Temple desde su estancia el la Iglesia del Santo Sepulcro.
 

La Cruz Paté, quizá la más famosa e identificativa cruz de los Templarios. Se caracteriza por tener los cuatro brazos iguales, representando a los cuatro evangelistas, las cuatro estaciones, los cuatro elementos (tierra, aire, fuego y agua) y los cuatro puntos cardinales. Es también un símbolo solar e insignia de los Caballeros del Temple.  Deriva de la Cruz Celta y del Crismón de 8 radios y se dice que la recibieron del Papa Eugenio III. 

Habitualmente es confundida con la Cruz de Malta, también llamada Cruz de las ocho beatitudes por el significado de sus ocho puntas.  La Cruz de Malta es una variación de la Cruz Paté que sirivió para descifrar el alfabeto secreto de los Templarios.
 

   La Cruz Paté que usaron los del Temple, era de color rojo sobre un atuendo blanco y simbolizaba su martirio.  La Orden teutónica, la usó en color negro, mientras que los hospitalarios la lucían en blanco.
  Haciendo referencia a la Orden Teutónica, he de decir que el uso que éstos hicieron de la Cruz Paté, provocó algunas disputas con el Temple, pero aún así, los caballeros alemanes la siguieron utilizando.  De ésta derivó la conocida Cruz de Hierro,  convertida en una de la smá simportantes medallas militares en los ejercitos alemanes, hoy emblema de la Bundeswehr, Fuerzas Armadas Alemanas.
  El uso indistinto de una u otra cruz, no está claro a qué se debía. Unos apuntan que la usaban dependiendo del rango dentro de la Orden, mientras otras teorías, se inclinan más por la localización geográfica. (Más me inclino por lo segundo).  Por ejemplo, la Cruz Griega, se utilizó sobre todo en Castilla o Portugal, mientras que la Tau, hoy la podemos ver en iglesias de León o Tarragona.  En la Igleisa de la Vera Cruz de Segovia, hay ejemplos de la Cruz Patriarcal, llamada en Francia Cruz de Lorena y en España Cruz de Caravca.  La Cruz Paté, sin embargo se usó sobre todo en el territorio de la Corona Aragonesa.

Nota: imágenes tomadas de http//www.epicatemplaria.iespana.es

BUJARUELO

  Si existe un lugar verdaderamente bonito, entre todos los que he visto, ese es Bujaruelo.  Pasado Torla, y una vez que llegamos al Puente de los Navarros, se toma una pista que nos lleva hasta San Nicolás de Bujaruelo.
  Una vez en la pradera de Bujaruelo,  nos encontramos con un magnífico puente románico del Siglo XIII. Se construyó también en la misma época, una ermita, hoy practicamente derruída. Esta ermita de San Nicolás, que data del Sigol XIII tiene una sóla nave que en tiempos debió de estar cubierta por una bóveda de cuarto de esfera. Existieron varios retablos, los cuales se han perdido, o fueron quemdos. En algún sitio he leído, que la pila bautismal de ésta ermita, se conserva intacta, en algún hogar de la zona, con otros fines. Junto a la ermita, existió también un antiguo cuartel de Carabineros.
  Al lado de la ermita, el Refugio. Construído en el Siglo XII, por la Orden de Los Hospitalarios de San Juan, sirvió como refugio y hospital de peregrinos, que llegaban de Francia, desde el vecino pueblo de Gavarnie.
  Muchos son los recuerdos que tengo de éste lugar, del paisaje, del antiguo refugio y de las judías de la Balbina, (encantadora persona, por cierto), de la nevera natural que había cruzando el puente. Me acuerdo de los cientos de veces que he estado allí cuando era niña y siempre que me dejo caer por allí me sigue pareciendo un lugar espectacular.

MONASTERIO DE SAN VICTORIAN

  A las faldas de la Peña Montañesa, se encuentra el monasterio más antiguo de España: el Monasterio de San Victorian.  El edificio actual data del siglo XVI, aunque existen vestigios románicos mucho más antiguos, hasta del siglo VI.
  San Victorian fue un referente en la historia de la comarca del Sobrarbe. Fué algo así como el equivalente de San Juan de la Peña, en la Jacetania.
  Destruído por los sarracenos fue repoblado y reconstruído por el rey aragonés Sancho el Mayor, el cual llevó al monasterio a los monjes benedictinos que lo poblaron durante años.  San Victorian, nació en Italia y fue nombrado abad del monasterio, que en un principio se llamó San Martín de Asán.
  El complejo del monasterio está compuesto por la casa-abadía, la  hospedería y la Iglesia del Siglo XVIII. En el claustro, se conservan vestigios de la construción medieval.   La Iglesia está compuesta por tres naves, con bóveda de cañón y adosada a ella, la Torre de dos cuerpos y planta cuadrada. En el otro lado de la iglesia, se encuentra la cripta de enterramiento.  San Victorián fué panteón de varios monarcas aragoneses.
  Su declive comenzó en el Siglo XVI y posteriormente con la desamortización de Mendizábal.
 El lugar en el que se encuentra es espectacular, en un entorno privilegiado. En 2002 fue declarado Bien de Interés Cultural y actualmente está siendo restaurado.  Mi impresión la primera vez que lo ví, fue de abandono total. Solo espero que algún día lo restauren definitivamente y lo hagan bien, porque siendo el monasterio más antiguo de España, considero que se debe cuidar especialmente. Además es una maravilla.